La Gesta de Beowulf 3
El germanista inglés W.P.Ker cuenta en la obra Epic and Romance que Aristóteles redujo a pocas líneas los veinticuatro libros de la Odisea y observa que basta reducir a esa escala la Gesta de Beowulf para que sean evidentes sus vicios de estructura. Ker propone este resumen irónico: "Un hombre en busca de trabajo llega a casa de un rey a quien molestan las harpías y, tras de ejecutar la purificación de esa casa, vuelve con honor a su hogar. Años después, el hombre llega a rey en su tierra y mata un dragón, pero muere por obra de su veneno. Su pueblo lo llora y le da sepultura."
Ker observa que no hay simplificación que pueda eliminar la dualidad de la historia de Beowulf. Que la pelea con el dragón es un mero apéndice, y recuerda el desdeñoso juicio que Aristóteles hizo de Heracleidas, "creyendo que, por ser Hércules uno, es una también la fábula". Agrega Ker: "Matar dragones y otros monstruos es la ocupación habitual de los héroes de los cuentos de viejas, y es difícil dar individualidad o dignidad ética a esas trivialidades. Esto se ha logrado, sin embargo, en la Gesta de Beowulf".
Ker observa que no hay simplificación que pueda eliminar la dualidad de la historia de Beowulf. Que la pelea con el dragón es un mero apéndice, y recuerda el desdeñoso juicio que Aristóteles hizo de Heracleidas, "creyendo que, por ser Hércules uno, es una también la fábula". Agrega Ker: "Matar dragones y otros monstruos es la ocupación habitual de los héroes de los cuentos de viejas, y es difícil dar individualidad o dignidad ética a esas trivialidades. Esto se ha logrado, sin embargo, en la Gesta de Beowulf".

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